La Mission de Dozulé comme Nouvelle Jérusalem

Dozulé, désignée par le Christ comme la Nouvelle Jérusalem, est appelée à jouer un rôle prophétique dans le renouvellement spirituel du monde. Ce lieu sacré représente l’ultime appel à l’unité et à la réconciliation universelle, tel que prévu par les Écritures.

Le Christ a ordonné la construction d’un sanctuaire sur la Haute-Butte, destiné à devenir un point de rassemblement pour toutes les âmes cherchant la paix et la miséricorde divine. Ce sanctuaire, surmonté de la Croix Glorieuse, symbolise la promesse d’un monde réconcilié avec Dieu. À travers ce lieu, Jésus appelle tous les peuples, indépendamment de leur origine ou de leur foi, à se tourner vers Lui et à embrasser la lumière de l’Évangile.

Dozulé se distingue par sa mission œcuménique, transcendant les barrières confessionnelles pour inviter à l’unité. Jésus a déclaré : « Je suis venu rassembler Mes brebis dispersées ». Ce message invite les Églises chrétiennes à retrouver une communion profonde, fidèle à l’enseignement du Christ, et à s’ouvrir aux autres traditions religieuses dans un esprit de respect et de dialogue.

La mission de Dozulé ne se limite pas à une vocation locale ou nationale. Ce lieu est destiné à devenir le centre d’un renouveau spirituel mondial, préparant le monde à la Parousie, le retour glorieux du Christ. Le message insiste sur l’urgence de la conversion et de la prière collective pour hâter ce moment béni où « le ciel et la terre seront renouvelés ».

Dozulé est enfin un appel à l’espérance, rappelant que malgré les épreuves et les tribulations, la promesse d’un monde nouveau reste certaine. Ce monde sera marqué par la justice, la paix et l’amour parfait, accomplissant ainsi les prophéties des Écritures. Le Christ y établira Son règne éternel, où toute souffrance sera effacée et où les âmes trouveront la joie parfaite.

En conclusion, Dozulé est bien plus qu’un lieu de pèlerinage. Elle est une prophétie vivante, une lumière dans les ténèbres du monde, et un guide pour tous ceux qui cherchent la vérité et la vie en Christ. À travers la mission de Dozulé, l’humanité est invitée à se tourner vers Dieu avec confiance et à préparer son cœur pour accueillir le règne glorieux du Christ.

Saint Jean annonce la nouvelle Jérusalem. Puis je vis un ciel nouveau, une terre nouvelle. Le premier ciel, en effet, et la première terre ont disparu. Et de mer, il n'y en a plus. Nous voyons donc un nouveau monde, une nouvelle conformation géographique de la terre. Les océans ont disparu, l'axe terrestre a changé. Sous le poids de son péché, la terre tombe et ne se relève pas, dit Isaïe. Le cataclysme général a provoqué l'inversion des saisons, comme l'annonce le secret de la Salette. Les saisons seront changées, les astres perdront leur mouvement régulier, l'eau et le feu donneront au globe de la Terre des mouvements convulsifs. Isaïe et Saint Jean annonce une œuvre de miséricorde, une merveille nouvelle. L'homme se retrouvera subitement dans un nouveau paysage, avec des qualités physiques, intellectuelles, psychiques et surtout spirituelles totalement régénérées. La mémoire des atrocités de la Grande Tribulation lui sera retirée et son psychisme sera intact. Isaïe le confirme: Ne vous souvenez plus des événements passés et ne considérez plus les choses d'autrefois. Voici que je vais faire une merveille nouvelle. Elle est près d'éclore. Ne la reconnaîtrez-vous pas ? Car voici que je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre, et on ne se rappellera plus les choses et elles ne reviendront plus à l'esprit.

Réjouissez-vous plutôt et soyez dans une éternelle allégresse à cause de ce que je vais créer. Car voici que je crée Jérusalem pour la gloire et son peuple pour l'allégresse. Et voilà donc la nouvelle vie que le Christ annonce et dont Saint Jean nous parle dans l'Apocalypse au chapitre 21: Puis je vise un ciel nouveau, une terre nouvelle, le premier ciel en effet, et la première terre ont disparu, et de mer, il n'y en a plus. Et je vis la Cité sainte, Jérusalem nouvelle, qui descendait du ciel de chez Dieu. J'entendis alors une voix clamer du trône: Voici la demeure de Dieu avec les hommes. Il aura sa demeure avec eux. Ils seront son peuple et lui, Dieu avec eux, sera leur Dieu. Il essuira toute l'arme de leurs yeux. De mort, il n'y en aura plus. De de cris et de peines, il n'y en aura plus, car l'ancien monde, c'est-à-dire le monde actuel, l'ancien monde s'en est allé. Alors celui qui siège sur le trône déclara: Voici que je fais l'univers nouveaux. Et voilà donc le nouveau monde, annoncé ce monde de paix et de joie où Satan n'existera plus, le pouvoir de Satan sera détruit.

Saint Paul nous le dit bien dans l'Épître aux Hébreux: Le Christ reviendra et la seconde fois, il apparaîtra non pour expier le péché, mais pour sauver ceux qui l'attendent, ceux qui ont cru en son avènement. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur pendant la nuit, mais Vous, frère, vous n'êtes pas dans les ténèbres pour être surpris par ce jour comme un voleur. Le Christ nous prévient à dosuler. Il nous donne toutes les informations pour être prêts avant la fin du siècle. Ne nous laissons donc pas aller au sommeil comme les autres, mais veillons et soyons sobres, nous dit saint Paul dans l'Épître aux Thésaloniciens. Le cardinal Billot écrivait: Il suffit en effet d'ouvrir tant soit peu l'Évangile pour reconnaître aussitôt que la parousie, c'est-à-dire le retour du Christ, est bien véritablement l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin, le premier et le dernier mot de la prédication de Jésus. Elle en est la clé, le dénouement, l'explication, la la raison d'être, la sanction. La parousie est enfin l'événement suprême auquel tout le reste est rapporté et sans lequel tout s'effondre et disparaît. Pour bien montrer à Madeleine l'importance fantastique qu'il attribue à cette terre de Dauzulé, à cause de son avenir, à cause de l'endroit où apparaîtra la nouvelle Jérusalem, Jésus dit à Madeleine dans la 34ème apparition: Otez vos chaussures, puis à la portée de la chapelle et allez jusqu'à ce que vos pieds posent sur la terre et ensuite revenez ici.

Madeleine a fait ce que Jésus lui demande. Quand elle se retrouve à genoux devant lui, il lui dit: Cette terre de Dauzulé, que mon père a béni et sacré. Nous ne sommes même pas dignes de poser le pied dessus. Jésus emploie le nous de l'humilité, s'assimilant aux hommes comme dans le Notre-Père, ne nous ne la laisse pas succomber à la tentation. Par ce geste spectaculaire qu'il fit faire à Madeleine, le Christ voulait ainsi montrer à l'Église que Dauzulé est bénie et sacrée par son père, à cause de l'arrivée de la Nouvelle Jérusalem à cet endroit, encore plus que le lieu de la chapelle, car à l'emplacement de cette ville descendra bientôt la Nouvelle Jérusalem, la Cité de Dieu. Cette ville, mon la béni et sacrée, et tous ceux qui viendront se repentir au pied de la croix glorieuse, je les ressusciterai dans l'esprit de mon père. Ils y trouveront la paix et la joie. Enfin, rappelons-nous toujours la parole du 28 mars 1975. Jésus demande que vous alliez tous en procession à l'endroit où la croix glorieuse est apparue. Allez vous y repentir, vous y trouverez la paix et la joie. Jésus demande que chaque année, il soit célébré une fête solennelle ce jour, c'est-à-dire chaque 28 mars, anniversaire de la première apparition de la croix glorieuse.

Le Seigneur a fait connaître par Madeleine son salut. Faisons connaître à tous le message d'Ozulé: hâtons-nous, car il reste peu de temps. Cinquentième et dernière apparition: Jésus donne sa grâce à tous ceux qui font connaître son message, car le monde ne doit pas rester plus longtemps dans l'ignorance de ce qui doit arriver demain à l'Aurore. Mais priez, faites pénitent le moment est tout proche où l'imitateur sera foulé au pied. Surtout, n'oublions pas de faire chaque jour la prière du Christ dictée à Dauzulé.

Je désire qu'ils disent chaque jour la prière suivie d'une dizaine de chapelets. Chaque foyer qui la dira avec une grande confiance, sera protégé de tout cataclysme, puis je verserai dans leur cœur ma miséricorde. Apocalypse 22: Voici que mon retour est proche et j'apporte avec moi le salaire que je vais payer à chacun en proportion de son travail.

Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le principe est la fin.

Heureux ceux qui lavent leur robe, ils pourront disposer de l'arbre de vie et pénétrer dans la cité par les portes. L'esprit et l'épouse disent: Viens, que celui qui écoute dise: Viens, et que l'homme assoiffé s'approche, que l'homme de désir reçoive l'eau de la vie gratuitement.

Amen. Viens, Seigneur Jésus. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande, a dit Jésus à Dauzulé.

Madeleine est décédée le 27 janvier 2016. Elle nous avait dit au cours de cet enregistrement: Si je décède avant la révélation des mystères du livre de vie, ce sera grave, car Jésus a dit: Si l'homme n'élève pas la croix, je la ferai apparaître, mais il n'y aura plus de temps. Vous pouvez vous procurer le témoignage de Madeleine, enregistré en 1983, expliquant en trois CD, tout le message de Dauzoulet, de la première à la cinquantième apparition. C'est un témoignage unique et très précieux, plein de fraîcheur et de conviction, nous montrant Madeleine un an après la dernière apparition, le 6 août 1982. Nous vous rappelons que les prières sont organisées chaque jour sur la haute butte de Dauzoulet à 14h30.